السعودية أخطأت في تحديد موعد العيد فلكيا

[/size] استنكر العشرات من علماء الفلك العرب ما وصفوه استمرار تجاهل مجلس القضاء الأعلى في السعودية للحقائق العلمية الخاصة بقضية رصد بدايات الشهر الهجري ونهايته، مشيرين إلى أن ذلك يترتب عليه أخطاء كبيرة في هذا المجال.

وأوضح بيان وقع عليه 22 عالم فلك عربي أن آخر تلك الأخطاء هو تحديد بداية شهر ذي الحجة يوم الأحد الماضي (9/12) بالرغم من أن كل الحقائق العلمية تشير إلى استحالة رؤية الهلال في تلك الليلة.

وأوضح البيان المشترك أن السعودية
ارتكبت "خطأ جليا بإعلان رؤية الهلال يوم الأحد 9 كانون أول 2007، وأن
الاثنين هو أول أيام شهر ذي الحجة وأن أول أيام عيد الأضحى هو يوم
الأربعاء القادم التاسع عشر من الشهر الجاري، مما استدعى من المشروع
الإسلامي تكثيف الجهود واستشارة العديد من علماء الفلك والشريعة في
العالم العربي والإسلامي، وكتابة هذا البيان الموضح للحقائق العلمية
لرؤية هلال شهر ذي الحجة موقعا عليه عدد كبير من المختصين في مجال رؤية
الهلال من العلماء العرب و المسلمين".

ويثور جدل متنام بين علماء فلك عرب ومسلمين من جهة، والجهات السعودية المختصة بتحديد بدايات الأشهر القمرية ونهاياتها من جهة أخرى، ويتمحور هذا الجدل حول الآلية التي تعتمدها السعودية في تحديد
بداية الشهر، والتي تعتمد على شهود يؤكدون رؤية الهلال، فيما تؤكد
حسابات وحقائق علمية فلكية أنه يكون من الاستحالة بمكان رؤية الهلال،
ويرفض علماء فقه إسلامي سعوديون جزءا من تلك النظريات العلمية.

وأكد البيان
المشترك الصادر عن علماء فلك عرب ومسلمين، أن الليلة التي قال مجلس القضاء
السعودي، إنه تم رصد هلال ذي الحجة فيها "كان القمر غير موجود في السماء
أصلا"، وأوضح البيان: "فمن المعلوم أن تحري الهلال يتم بعد غروب الشمس
قريبا من المنطقة التي غربت عندها الشمس، حيث يتواجد الهلال الجديد بالقرب
من الشمس دائما، فإن ثبتت رؤيته كان اليوم التالي أول أيام الشهر وإلا
كان اليوم التالي هو المتمم ويبدأ الشهر الجديد في اليوم الذي يليه، فأما
بالنسبة لوضع القمر يوم الأحد فقد غاب القمر قبل غروب الشمس في جميع
مناطق العالم الإسلامي، فعلى سبيل المثال غرب القمر في عمّان والقدس
الشريف قبل 29 دقيقة من غروب الشمس، وفي القاهرة والمنامة قبل 27 دقيقة،
وفي أبو ظبي والدوحة ومسقط قبل 26 دقيقة، وفي الرباط قبل 25 دقيقة، وفي
مكة المكرمة قبل 22 دقيقة، وفي نواكشوط قبل 13 دقيقة، وجميع هذه القيم
تعني استحالة رؤية الهلال يوم الأحد من جميع هذه المناطق لعدم وجود القمر
في السماء بعد غروب الشمس".

وتساءل البيان "فيا ترى كيف شاهد هؤلاء الشهود العدول الهلال بعد غروب الشمس وقد غرب القمر أصلا قبل غروب الشمس؟".

واستطرد البيان بشرح الحقائق العلمية التي بنى العلماء على أساسها نظريتهم الخاصة باستحالة رؤية الهلال في الليلة التي حددتها السعودية أنها ليلة الأول من ذي الحجة، عبر التحدث عن حالة القمر في عدد من دول المنطقة خلال ليلة رصده.

يشار إلى أن شهر
ذي الحجة، هو الشهر الذي يتوجه فيه المسلمين إلى الأراضي المقدسة في مكة
المكرمة لأداء فريضة الحج التي تعتبر من أركان الإسلام الخمسة، حيث يعتبر
اليوم التاسع من هذا الشهر هو يوم الوقوف في جبل عرفات، فيما الأيام
الثلاثة التي تليه هي أيام عيد الأضحى المبارك.

وأكد بيان علماء الفلك العرب، على أن استمرار مجلس القضاء الأعلى في السعودية
قبول شهادات غير موثقة علميا "لا يدل إلى على عدم الإلمام التام بثوابت
علمية أضحت الآن من المسلمات، والشاهد على صحتها العديد من الأدلة التي
نراها كل يوم".

وتساءل البيان
قائلا: "أما آن للمسؤولين أن يعلموا بأن الرجوع إلى المعطيات العلمية
ستفند مثل هذه الشهادات الخاطئة وهي السبيل الأمثل للعمل بحديث رسول الله
صلى الله عليه وسلم "لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه،
فإن غم عليكم فاقدروا له" بدلا من نصوم لرؤية هذا الكوكب أو تلك الطائرة
أو لرؤية سراب".

وتحدث البيان، عما وصفه بـ"خطأ معلومة انتشرت حتى اعتقدها البعض مسلمة"، مشيرا إلى أن هذا الخطأ هو "وجوب إتباع السعودية
في شهر ذي الحجة نظرا للحج، وهذا غير صحيح لا من الناحية المنطقية ولا
العلمية ولا حتى الشرعية، فأما بالنسبة للحاج الذاهب إلى السعودية
فعليه الالتزام بما أعلنته السعودية، وأما بالنسبة لموعد عيد الأضحى في
الدول الإسلامية، فمنذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وكل منطقة تتبع
رؤيتها وذلك لتعذر الاتصال بين المناطق المتباعدة والذي لم يصبح متيسرا
إلا في آخر 50 إلى 100 سنة خلت فقط" بحسب البيان.

وطالب البيان من السعودية
أن تتراجع عن إعلانها بداية شهر ذي الحجة يوم الأحد الماضي "كما تراجعت
عنه عام 1416 هـ، حيث أعلنت في البداية أن الخميس 18 نيسان (إبريل) 1996
هو أول أيام شهر ذي الحجة، وفي اليوم التالي أدركت السعودية خطأ هذا الإعلان وأعلنت رسميا أن الجمعة 19 نيسان (إبريل) 1996م هو أول أيام شهر ذي الحجة".

وشمل الموقعين على البيان، مدراء مراصد فلكية في السعودية
وعدد من الدول العربية، وأكاديميون في مجال علوم الفضاء والفلك وعلماء
فقه إسلامي في عدد من الجامعات العربية، ومستشارون لزعماء دول عربية في
مجال الفلك، إضافة إلى نشطاء في مجال رصد الأهلة في عدد من الدول العربية
والإسلامية.